1、不唯上、不唯書、只唯實(shí) ，關(guān)鍵是解放思想，開拓創(chuàng)新。實(shí)際情況是不斷發(fā)展變化的，這就要求我們的思想和政策也必須隨著情況的發(fā)展變化而與時(shí)俱進(jìn)，不能僵化保守，固步自封。應(yīng)該提倡敢想、敢說、敢干的精神。沒有這種精神，我們就不能前進(jìn)。但是創(chuàng)造性必須和實(shí)事求是相結(jié)合，否則就會(huì)華而不實(shí)。舉個(gè)再常見不過的例子：大學(xué)課本里會(huì)有些錯(cuò)誤，老師上課有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些口誤等等，在發(fā)現(xiàn)自己的意見和老師、和書本相違背的時(shí)候，先不要急著否定自己，因?yàn)闆]有實(shí)踐就沒有真理，敢于證明自己才是真正的實(shí)事求是。

2、全面、比較、反復(fù)。有了堅(jiān)定的唯物論立場，是不是就能做到在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中實(shí)事求是呢？所謂交換，就是通過交換意見，使認(rèn)識(shí)比較全面。交換意見，不僅要聽正面意見，更要聽反面意見。所謂比較，一是左右的比較，是從同中找異，從異中找同；從普遍性中找特殊性，從特殊性中找普遍性；從利弊中權(quán)衡得失。通過比較分析，就能使情況弄得更清楚，判斷下得更準(zhǔn)確。比較，還要注意可比性。拿性質(zhì)不同、起點(diǎn)不一、發(fā)展過程毫無共同之處的不同事物去比較是沒有意義的。所謂反復(fù)，就是事情初步定了以后還要聽一聽不同意見。即使沒有不同意見，還要自己設(shè)想出可能有的反對意見，目的是弄清情況，把事情辦好。舉個(gè)與大學(xué)生息息相關(guān)的例子：我們在學(xué)習(xí)生涯中總要去考這樣那樣的證件，會(huì)計(jì)從業(yè)資格證、教師從業(yè)資格證、普通話、英語四六級、計(jì)算......數(shù)不勝數(shù)。但是，正如人們所說“技多不壓身”嗎？并不如此。作為普通人，我們時(shí)間有限，應(yīng)當(dāng)把精力投入到對自己最重要的地方去。在對自己的未來有了一定規(guī)劃后，就應(yīng)當(dāng)針對自己樹立的目標(biāo)，去進(jìn)行有關(guān)領(lǐng)域的深入研究，而不是什么都插一腳，最后卻什么都不會(huì)。3、我們當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀變化與時(shí)俱進(jìn)表現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)識(shí)、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑和價(jià)值評定方式等方面 ,其根本原因是時(shí)代變化的影響。時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生多作貢獻(xiàn) ,確立崇高的人生價(jià)值目標(biāo)與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，我們必須做到實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)，我們大學(xué)生本身存在的種種問題，大學(xué)生要自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品質(zhì)，樹立社會(huì)主義榮辱觀是緊迫的、必要的。將來我們要面對的是社會(huì)，去找一個(gè)很好的工作，適合自己發(fā)展的工作，職業(yè)生涯規(guī)劃要從現(xiàn)在做起，好好努力。

4、 總之，我們所做的還有很多很多，不是泡字虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，也不是沉迷于校園戀情，大丈夫志在四方，我們要放眼世界，思想開闊，與時(shí)局俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際實(shí)事求是做好每件小事，才是我們的做人根本。