1、其實(shí)中國(guó)人以往比較戀家，過(guò)的節(jié)日也是戀家的節(jié)日，節(jié)日思親想家的感情爬上心頭。但這種傳統(tǒng)的節(jié)日既不符合奔放、豪邁的時(shí)代，也不符合男尋女覓、合歡聚會(huì)的良宵。

2、中國(guó)的春節(jié)純粹是家人的年年聚會(huì)的節(jié)日，最多訪(fǎng)訪(fǎng)親朋好友。元宵節(jié)還有“月上柳梢頭、人約黃昏后”的情人相聚的情調(diào)，但籠罩在新年后沒(méi)出門(mén)的氛圍中，只適合于青梅竹馬的家鄉(xiāng)情人的時(shí)候，但對(duì)于浪蕩于在外有著外頭情戀的開(kāi)放的人們可有點(diǎn)望洋興嘆。端午節(jié)置身于對(duì)死亡的英魂的悼念及崇拜更不適合小情侶的情調(diào)，重陽(yáng)節(jié)登高踏秋顯得孤獨(dú)流浪的樣子，也不符合小情侶的情調(diào)，即使符合，也只是像七夕夜那樣兩兩相依躲避在無(wú)人的角落來(lái)一段海誓山盟而已，只是獨(dú)樂(lè)樂(lè)而已，總之中國(guó)的節(jié)日是戀家的、內(nèi)斂的節(jié)日。

3、但西方的有些節(jié)日可不一樣，尤其情人節(jié)及平安夜，在這些平凡而快樂(lè)的節(jié)日里，小情侶可大膽的雙雙出門(mén)、大方的狂逛商店、狂購(gòu)兩人所愛(ài)的東西；這時(shí)街上許多人都是這樣的，熟人相見(jiàn)相對(duì)而視一笑后又引著自己的心上人繼續(xù)自己的前程；這時(shí)沒(méi)有孤獨(dú)，孤獨(dú)的人是不會(huì)出門(mén)的，孤獨(dú)的人出門(mén)反而顯得很不合適。這時(shí)成雙成對(duì)的一排排的行走聚會(huì)完全構(gòu)成了群樂(lè)樂(lè)的局面?？偠灾鞣降墓?jié)日充滿(mǎn)著奔放與對(duì)感情的大膽表白，是開(kāi)放的、追求的節(jié)日。

4、再者隨著對(duì)西方文化的學(xué)習(xí)，尤其英語(yǔ)等外文的學(xué)習(xí)后，青年人對(duì)西方節(jié)日有新鮮感、同時(shí)對(duì)愛(ài)情有新鮮感，這時(shí)新鮮感的配合形成了新鮮的外在環(huán)境；這時(shí)情人節(jié)、狂歡節(jié)、平安夜就達(dá)到了澎湃的高潮：廣場(chǎng)上形成了人山人海的局面，在這兒人人是主角人人演著自己的喜劇。但中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日就不一樣：在春節(jié)里有家人、有祖宗、有神廟等，這時(shí)家里的長(zhǎng)輩是主角，可要給他們磕頭了，自己只是一般的配角而已，在元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)或其他的節(jié)日里快樂(lè)的活動(dòng)是看看人們自?shī)首詷?lè)的喜劇演出而已，這時(shí)許多人只是觀眾而已。

5、傳統(tǒng)的節(jié)日的源頭就是廟會(huì)，所謂廟會(huì)是古中國(guó)祭神祭祖的追祖思源的活動(dòng)、對(duì)神的膜拜。

6、西方的節(jié)日源頭就是亞當(dāng)夏娃的傳說(shuō)，期間滲透著愛(ài)情，滲透著浪漫。像平安夜對(duì)新的生命----圣嬰的向往。自己完全與神一樣在神的節(jié)日里人神結(jié)合、自己就是神、自己可以干神們干過(guò)的所有事情。

7、面對(duì)西方的節(jié)日中國(guó)的節(jié)日顯得有點(diǎn)拘束，尤其對(duì)于自己的有的事情在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日與其他家人相聚時(shí)肯定會(huì)有所交代，交代后由于代溝、意識(shí)的差別，可能會(huì)有“日出、雷雨”中痛苦的矛盾劇情。這時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日不但內(nèi)斂，還有排外甚至反對(duì)新事物的意識(shí)。這時(shí)西方的節(jié)日在神的面前，人人平等，有接納自己新識(shí)；神都接納了新事物，都接納了自己的追求，更何況他人。這就是西方的節(jié)日是開(kāi)放的，有對(duì)新事物追求的鼓動(dòng)與環(huán)境條件。